~</p>
青埂崖，景色秀美，如诗如画。</p>
荀子跽坐在崖边，看着远处的云卷云舒，聆听着大自然的天籁。</p>
庄子的齐物论就有说到天籁，天籁乃是自然之乐，超过了地籁，而地籁则超过了人籁。</p>
人籁则比竹，地籁则众窍，至于天籁，则自然而然，如风声，鸟声，流水声等，浑然天成，发声全凭自己，完全摆脱了任何外力的约束。</p>
若一个人能发出天籁之音，也就处于天人合一的道法自然境界。</p>
境界的划分，从低到高，大致为人法地，地法天，天法道和道法自然。</p>
境界的高低不被修为限制，不乏一些普通人志存高远，境界超乎常人。</p>
而境界越高，对修为的帮助则越大。</p>
就在荀子的身前不远处，颜路也是跽坐着。</p>
颜路是来向荀子道个别。</p>
这会儿，韩非应该和他最好的同窗李斯道别了。</p>
“读万卷书，不如行万里路，你既要下山游历，那就出发吧！”荀子说。</p>
向荀子一揖，颜路也就起身而去。</p>
离开之前，颜路又瞥了一眼。</p>
颜路完全感觉不到荀子的气息，荀子的气息似与天地万物合一了。</p>
“荀子的境界至少也是天法道，甚至是道法自然。”颜路心忖。</p>
正常情况下，后天武者的境界是人法地，先天武者则是地法天和天法道，天人合一和超凡脱俗皆是道法自然，至于化神，那就超越道法自然了，是一种常人无法理解的境界。</p>
颜路的前身境界不低，乃是地法天，可现在却只是人法地了。</p>
颜路继承了前身的大部分记忆，修为，却没能继承境界。</p>
境界只可意会而不可言传，别人的就是别人的，无法变成自己的。</p>