“小弟请问在座各位兄台, ”陈星笑道, “谁与铁勒族有仇？若有仇的, 不妨拔剑过来, 我这就替我朋友偿命。”</p>
众人被这么一问, 倒是说不出半句话来, 项述所属的述律族从未杀戮汉人，几次入关, 俱是协助苻坚平定胡人之间的内患。</p>
一名文人冷笑道：“胡人獐头鼠目，蛇鼠相迎，铁勒人也好, 匈奴人也罢, 氐人、鲜卑人, 屠我汉民百姓, 统统是我大晋死敌, 有何区别？铁勒人是不是胡人？既是胡人，我等报仇有何不可？”</p>
陈星心道刚才路上我分明听见你们称赞项述君子如玉, 现在就变成獐头鼠目了, 读书人果真善变，于是诚恳道：“按贤兄这么说来，胡人是人, 汉人也是人，设若要报仇, 直接动手杀人罢了, 何必如此麻烦？”</p>
一语出, 便有留座者忍不住笑了起来，那文士顿时怒了，驳道：“胡搅蛮缠！此二者如何等同？”</p>
“自然不能等同。”陈星想了想，答道，“照我说来，胡人、汉人竟都不是人，大家是不是依旧坐下说？”</p>
谢玄不禁道：“此言何解？”</p>
“人者，所以命形也，”陈星坦然道，“胡、汉二名，所以命族也。白马非马，胡人非人，一个道理。”</p>
项述：“？？？”</p>
顿时哄堂大笑，谢安稍稍眯起眼，知道这是陈星入乡随俗之意，主动要求开清谈会了。陈星话中之意，乃是胡、汉二者为族裔，是个大的统称，并不能具体阐述“人”的定义。这是虚辞之能、诡辩之术，根据战国时公孙龙的“白马非马”演化而来。江东崇尚清谈，对此命题早就熟得不能再熟，陈星此举无异于送上门让人吊打，于是先前起身人等便纷纷坐下，意欲将陈星驳得哑口无言。</p>
“胡人，是人的一种，”另一名文士说道，“正如汉人是人的一种，如江纳河，清谈不是诡辩，小兄弟，这都是我们玩剩下的了。”</p>
孰料陈星话锋一转，反问道：“那么我问问各位，‘人’是什么？咱们总得搞清楚人的定义，才好来争辩铁勒人是不是胡人、与在座各位有没有仇罢。”</p>
这话一出，倏然都哑火了，“胡人是不是人”这种问题不难解释清楚，可人是什么，却极少有人认真想过。</p>
项述初时猜测事情无法善罢，只待有人报官，自己便带着陈星冲出去，厅内虽人数众多，却都是文人，不是自己一招之敌，顾全谢安面子不下重手，也就罢了。孰料陈星君子动口不动手，几句话就把在场人等统统问住，看样子情况似乎还不太糟，只是这问答，着实也让项述有点费解。</p>
王羲之笑道：“在座的各位都是人，这还用得着问么？”</p>
陈星想了想，说：“在我看来可未必，要知道自己是什么，首先得说清楚这东西的定义，否则又怎么用来定义自己呢？”</p>
“说得对啊。”谢玄也被陈星给忽悠进沟里了，人者万物之灵也，这是自古以来就有的说法，可要如何给人下个清晰准确的定义，哪怕是先贤大圣，也有所不能。</p>
于是厅内静了一会儿，有人便道：“七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人。”</p>
这是《列子·黄帝》上的一句话，陈星想也不想就驳倒了他：“那八尺的怎么说？三尺的怎么说？小人不是人么？”</p>
“生而具双手双脚，头颅一桩者谓之人。”先前最先叫嚣着要“报官”的文人开口道。</p>
“那么生来缺一手一脚的怎么说？”陈星笑道，“谁若说战场上断了手足的将士就不是人了，我第一个不服。”</p>
谢安道：“生而具三魂七魄者，无论形体，俱谓之人。”</p>
谢安这句可以说是在玄学上点出“人”的本质了，当即满座顿悟，赞叹不已。陈星却道：“那么对一个人来说，三魂七魄不复存在的话，就不再是人了。”</p>
项述心想这不是废话么？</p>
谢安道：“那就是皮囊了。”</p>
“可以动手报仇了罢。”有人说道。</p>
“等等等，”陈星道，“三魂七魄丢光的人，如果我没记错，叫‘死人’，对罢？那么死人是人么？”</p>
众人开始骂陈星了，陈星却释然道：“‘死’，命名也，人者名形也，死人如果不是人的话，那胡人当然也不能算人。”</p>
所有人：“…………”</p>
项述：“……”</p>
“死人与胡人怎么能一样？”汉人们对陈星的诡辩相当不满。</p>
“你是不是拐着弯骂我？”项述对陈星也相当不满。</p>
陈星忙道：“那，咱们换个说法，猫狗有三魂七魄么？”</p>
谢安：“……”</p>
陈星疑惑道：“如果猫狗有三魂七魄，那么猫狗能算人么？如果没有，谁来证明除了人之外的生灵，都没有三魂七魄？”</p>
这下谢安简直是搬起石头砸了自己的脚，本来若强行说万物除了人之外，都没有齐全的三魂七魄，也勉强能自圆其说。可是证据呢？要证明世间唯一拥有魂魄的生灵，就是人，便得先证明除了人之外的任何动物都不具备魂魄。</p>
魂魄之说尚属虚妄，强行证无不仅没有理论支持，陈星更能举出一大堆反例——譬如六道轮回说、阴阳说、转世说，人这辈子死后下辈子兴许会转生为动物，这么说来动物也与人一样，是有魂魄的。</p>
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陈星又补充了一句，说：“生来缺魄者也是有的，总不能不把这些人当人罢？此先不论，传说世有狐妖，修炼为人，与人无异，唯独些许兽性未脱，这么说来，变**的妖怪还算人么？为何世人都不将妖怪视作人对待？”</p>
谢安果断道：“此理不同，毕竟我等都未见过狐妖，不能研究。”</p>
“既是如此，大家也都未见过三魂七魄，”陈星欣然同意，“魂魄一说，可以不划入讨论范围中了。”</p>
“是的，是的。”大伙儿纷纷擦了把汗。</p>
但接下来，则是满厅沉默，话题绕回来以后，更无法回答陈星有关“人”的定义了。</p>