第684章圣人续(2 / 3)

“难道因为汉人强大,所以有靖康之辱,然后文明转向西方?以后一千多年后,再向东方转移?”</p>

说到这里,石坚再次在室内踱起步来。</p>

现在石坚这种状态很奇怪,看到石坚走来,诸人立即悄悄让开。听他还说出什么惊人的话语。</p>

过了好一会儿,石坚又说道:“那么就如李淳风所说,今借使得而杀之,天或生壮者肆其怨毒,恐陛下子孙无遗类矣。我也要求这一段而!天地无疆,而人命短乍,以后之事,谁能料到?或如博奕之数呢?”</p>

这是石坚要数学上写的一个问题。就象赌博一样,押大小。每次都押大,第一次押一文,胜负对半开,如果赢了,得一文。输了押二文。因为每一次机率都有一半,一直押到底,总有一次是押对的。但石坚写道,这是一种错误的想法。因为每一次开押,等于是一次重新的开始,并不能将上一次概率计算上去。因此抱着这种侥幸的心理,有可能越押越深,最后大输特输。</p>

“就象大道万千,其归于一。释家既然能说一切圣贤,皆以无为法而有差别,孔夫子能问道于老子,为何我不容万法?科学有之,鬼神也未必没有?或者是外星人吧。不能证其有,也不能信其无。也许这些大智人物,或许是这些外星人或者神仙下凡都未必可知。不可不信,不可全信。可笑,现在道释儒门派林立,相互争执。其实不知其道为一,只是法不同而!”</p>

“善恶亦是如此,此时是善,它日未必不是恶。此时是恶,它日未必不是善。如天地初分,阴阳二气。那么为了守住我心的这个一,何以未来,何来过去?纵然是小恶,也是为大善。何恶之有!”</p>

说到这里,外面雨声渐止,乌云渐渐散去。</p>

石坚的眼睛也渐渐明亮起来。他继续说道:“作为天地中的一员,人类只是其身上的一根毛发,无足轻重。只是人类想生活得更好一点,有圣人著言,教化人类。作为人类中的一员,身为汉人,只想使汉人过好一点,我为汉人作善,必然为他人作恶。我为大多数人作善,必然为少数人作恶。这才是平衡之道。如天地阴阳,有善有恶,有光有暗。非如此,浑浑噩噩,何来进步之说。”</p>

到了这时候,石坚终于有了明悟,以前学的经义在眼前一幅幅明亮起来。考虑的角度不一样,看待经义的方向也不一样。书是死的,人是活的。其实天还是那个天,地还是那个地,人还是那个人。经义还是那个经义。</p>

最后石坚说道:“大道万千,我既然破空而来,那么就要有所作为。选其一而,天行健,君子自强不息。元!亨!利!贞!”</p>

说完了这句话,他猛然倒下。</p>

赵蓉与赵祯连忙向前,将他扶住。可发觉石坚已经昏迷过去。</p>

赵蓉赶忙吩咐人将石坚扶进卧室让他休息。</p>

其实众人到现在还没有全部反应过来。今天石坚说的许多话他们都不懂,特别一些话更让他们惊骇,什么破空而来?从那个地方破空而来?</p>

但石坚从心中又将他的结解开,这些话东一下西一下,但说了许多大道。如对天地与人类的看法,人类是依据于天地的一个群体,天地不会顾及人类的安全。如果一味地以智力破坏自己生存的环境,那么人类就危险了。</p>

作为人类某些智者,著作了一些书籍,想使人类生活得更好一点。这才是他们的本心,找到了这个本心,那么解释著子百家,就比较容易了。只是法不同,道归一而已。</p>

可事物的发展必然有两面性,有阴有阳,有善有恶,这是一个转换的过程。所以有一说法,大忠似奸,大奸似忠。想要十全十美是不可能的。</p>

以前石坚总感到自己在变,而且越来越草顾人命,漠视他人生死。这是一种错误的想法。如果一点牺牲没有,怎么能够实现目标呢?非常人行非常事,有时候必须要用暴戾的手段,有时候也在和风化雨。把握这个度,掌握好这个平衡,只要守住本心不被迷失就行。</p>

其实石坚以前也有这朦胧的想法,只是没有仔细考虑罢了。</p>

但因为他处于一种近乎催眠梦游状态,东边说一下,西边说一下,虽然让众人也有启发,可还有大多数弄不明白。</p>

赵祯立即吩咐御医为石坚搭脉。</p>

一会儿禀报,说石坚心里面有一些积郁,现在反而好了一点。然后开了药方。听说石坚没有事,众人才松了一口气。可这时,天空也奇怪起来,现在天空晴朗起来,在天空中间升起了一道弯弯的彩虹。</p>

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