用儒家的说法，用中束之，拘于礼，现在礼成了制度，但这个制度不仅是指**与刑法，还有德化，这才是夫子所说最终“大同”的根本所在。也就是孙固所谓的天性，必须在礼之下。</p>
那怕是皇帝，都不能欲所欲为。</p>
而且这也是宋朝的祖宗家法！</p>
原来若是孙固抛出这个观点，大家猝不及防之下，是不知道如何去辨。</p>
现在有了郑朗理论的依据，能挤入到这个地位上，那个不是聪明人，批韩不行，批你一个孙固还不行吗？</p>
疯狂地对孙固展开了批判。</p>
难得的有一个小弟，要保护的，欧阳修便说了一句：“大道缈远，夫子未言清楚，老子释迦言之浑沌，谁人敢说自己得到这个道心？”</p>
用郑朗的矛攻郑朗的盾。</p>
郑朗说的话，孔夫子与老释皆没有讲清楚这个大道所在，郑朗有什么资格比孔夫子老释更高明。</p>
纯是在狡辨。</p>
郑朗虽说得到道，只是适合于自己以及大多数人简化版的道，非是指真正的道。实际郑朗也再三说了，适合于宇宙万物的道，想要全面了解它太难了。老释做不到的事，自己同样做不到。</p>
因此欧阳修一曲改，遭到诸多士大夫的反对。</p>
韩琦大喜，好，就这么的，大家视线转移，一起在说道了，说得好，以孙固意强行下诏。</p>
大家才想到正事。</p>
皆不相信乃是曹太后的手书。</p>
“皇太后自撤帘之後，深居九重，未尝预闻外政，岂当复降诏令，有所建置？”</p>
“此权臣欲为非常之事，则必假母后之诏令以行其志，往往出於逼胁，而天下卒不知事由权臣。”</p>
……</p>
又直接怦击韩琦与欧阳修。</p>
“岂须更烦房闱之命，参紊国章，一开其端，弊原极大。异日为权臣矫托之地，甚非人主自安之计。”</p>
“乞正大议，以雪君父之谤，欲清左右之奸。愚衷愤懑，陷于僭越，乃至缴还纶告，擅离官次，情虽爱君，罪实违法。”</p>
……</p>
特别是范纯仁，号召力强大无比，韩琦恼羞成怒，说了一句：“我与希文，恩如兄弟，视纯仁如子侄，乃忍如此相攻乎？”</p>
俺好歹还是你的长辈，难道你一点不尊敬吗？</p>
范纯仁听闻后回了一句：“若先父尚在人间，看到韩公与欧阳公种种，一定追悔莫及。”</p>
你老小子，有什么资格做我父亲的好兄弟？</p>
事情便出来了。</p>
当然曹太后不可能做出这件傻事。赵曙与韩琦联手后，将宫闱紧封，使得曹太后与外界不得联系。可曹太后几十年身为后宫之首，也有她的势力，虽她的势力遭到赵曙反复清洗，但传一件消息进来或者出去，还是不难的。</p>
于是真相经过一些转折，到了吕诲手中。</p>
一件十分可耻的真相。</p>
这是一桩早就预谋好的阴谋诡计，先是将台谏大臣削减，然后再派三名台谏大臣出使契丹。</p>
不然言臣带头闹事，他们又有闹事的权利，此议还不得通过。</p>
这才到了今年春天。正月二十那天，赵曙将曹太后喊出来，于天章阁款待群臣，曹太后也没有想到其他。正是春节边上，节日多，国家也没有大的事故，经常款待大臣。于是就来了。</p>
大家坐下来吃酒，赵曙与韩琦以及欧阳修有意为之，轮翻灌曹太后的酒，被赵曙收买的大太监苏利涉与高居简推波助兴，儿子与两个宰相，以及两个大太监说着好话，曹太后心情也就缓解下来。不能整天与儿子闹别扭啊。</p>
不知不觉地就上了当。</p>
老太太喝醉了，赵曙与韩琦拿出早就准备好的诏书，请她画押盖章。老太太醉眼朦胧之际，看也未看，就直接画了押又盖了章。</p>
这是吕诲奏折上的说法。</p>