郑朗说道：“陛下，西夏就是一匹狼，与狼讲仁义行得通吗？陛下何必与一头牲畜生气呢？”</p>
见得太多了，对内凶残，对外软弱无能。郑朗并不生气，说得风轻云淡，有些大臣长松一口气，西夏这次打脸打得太狠了，怕郑朗会借题发挥。但两者性质不同的，郑朗忍让才是真正暂时的忍让。</p>
随后又调拨五百万石粮食去河北，前一批乃是以工代赈，后一批粮食乃是销售，能赚到一笔小钱，但赚钱不是为主，打压粮价才是真正目标。毕竟河北还有许多非耕民，河北蝗灾，明年夏收算是结束了，许多百姓仍以工商业为主，不可能参与以工代赈，一些奸商于是大肆疯涨粮价。这五百万石粮食拨运下去，粮价应声而落。</p>
民以食为天，粮价是关健。</p>
并且河北粮价涨不上去，明年粮价就不会抬头，明年还要准备储粮，这才能从容地应付未来的特大灾害。</p>
危机就是生机。</p>
不是好话，迫不得己的做法，不到危机之时，火烧到**都不行，得烧得眉毛，不然，做任何事，都会有人反对，谁叫这是一个最喜欢内斗，内斗起来最凶残的国度？</p>
中书统计了天下户数，主户一千二百三十万八千七百十三，客户七百一十九万六千七百三十二，丁两千五百九十八万九千八百十七。郑朗有意做对比的，这一年史上宋朝也统计过一次，天下上户部主户一千四十九万八千八百六十九，丁一千五百七十三万四千一百九十七；客户四百五十九万二千六百九十一，丁六百一十三万三千六百五十五。</p>
比史上整整增加了三百三十万户有余，丁增加了五百六十万有余。</p>
但实际没有，两广的归化，使得许多蛮部计入户册，流民与隐户减少，合计起来，最少要抛去一百万户，近两百万丁。</p>
可是与史上相比，因为人口更加稠密，铲佃现象越来越严重不提，佃农比例也在增加当中。</p>
并且所谓的主户也不全是主户，最少有四百多万乃是不完全主户，也就是五等农，他们自己拥有一些耕地，同时也租种别人的耕地。还有两百万乃是城市做工的无产者。</p>
这个也不要紧，是危机，也是一份生机。</p>
隋朝大业二年，人口峰值户数为九百万户。唐朝天宝元年，人口峰值为八百五十二万五千户，不过唐朝人口管理很乱，逃户很多，全国实际户数至少达到了一千三四百万。若将逃户、隐户、奴婢、士兵与僧道计算在内，后世学者认为唐朝人口最高峰时达到八千多万，还有人认为唐朝最高峰是实际两千万户，人口一亿四千万人。前者更可靠些。</p>
究竟多少是一个谜底了，就象现在宋朝统计的户数仍不是实际户数，最少还有一百万户无法统计。另外就是一户多少人口，学者往往以一户五口人计算，这是很不科学的，隋朝统计最严格，古代人不大喜欢分家，甚至往往有的兄弟和睦，子孙团结，一个家庭就象一个大家族一样，能拥有直系亲属几十口人。一户肯定不止五口人，郑朗估计是六口人，有可能会不足，但不会相差多少。</p>
无论怎么计算，此时宋朝人口肯定是超过了唐朝最高峰时期，就算是一户五口人，若加上部分羁縻地区人口与逃户隐户，也达到了一亿人，若是一户六口人计算，人口数量逼近一亿两千万人。</p>
唐朝最盛时候面积达到一千七百万平方公里，直接控制的区域包括现在的河湟、河西走廊、灵银之地、幽云、交趾、辽东半岛沿海地区加上高丽北部，面积达到近五百万平方公里，宋朝此时面积不足三百万平方公里，直接能控制的区域不满两百五十万平方公里，也就是人口稠密是唐朝最盛时的两倍有余。</p>
郑朗带着统计数据，递给赵顼与诸臣，一个个也看了发呆。郑朗心中还有些自豪的，自己出现，最少使宋朝增加了两百万户。不过这份自得，只能他一人独享了。看着大家发呆的表情，郑朗说道：“以这个速度发展下去，不用十年，甚至五年时间，就能增加到两千万户。”</p>
赵顼有些怔忡，这是好事，但也是坏事，以宋朝的面积，就算能养活两千万户百姓，能养活两千五百户百姓吗？象这个速度发展下去，两千五百万户用不了多久，也必然出现。</p>
他又想到了郑朗那个计划，再次失神。</p>
元旦就到了，新的一年开始。</p>
王韶再战西北。</p>
但宣殿门下马事件发生，正月王安石骑马到宣德门，卫士拿着一个骨朵走了过来，这个骨朵就是一把带长柄的小柄，契丹韩德让就是用这个骨朵将一名大臣在朝殿上活活打死的，卫士持着它，喝令王安石下马。</p>
王安石性格固执，根本就不听，继续骑马向前走，这时候走出来一个大太监，就是赵祯发疯时喊谋反的那个主，张茂则。他喝令卫士将牵王安石**从人抓住，用骨朵狠打，打着打着，转移了目标，又用骨朵狠打王安石的马，还当着后面跟过来大臣的面喝道：“相公马有何不可。”</p>
将王安石的马打伤了，张茂则对卫士这个举动很欣赏，说道：“相公怎么啦，他不是臣子吗？这样蔑视皇帝，是不是想当王莽！”</p>
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王安石也弄蒙了，当场没有作声，转身找赵顼评理。</p>
赵顼将相关的卫士十余人送到开封府笞杖，开封府尹蔡确上疏道：“宿卫之士，拱卫人主而已，宰相下马非其处，卫士所应呵也。而开封府观望宰相，反用不应为之法，杖卫士者十人，自是以後，卫士孰敢守其职哉？”</p>
王安石听了不乐意，奏道：“亲从官挝击坐车及旌斿，臣至宣德门，依常例于门内下马，又为守门者挝马及从人。臣疑亲从官习见从来事体，于执政未必敢如此，今敢如此，当有阴使令之。都缘臣居常遇事多抗争曲直，臣所以如此者，乃为义故，岂敢以私事肆为骄騃不逊？恐奸人欲以此激怒臣，冀臣不胜忿，因中伤臣以为不逊。臣初所以不敢辨者，疑有条制，从来承例违越，及退检会，乃无条制；问皇城司吏，亦称无条制；及问体例，却据勾当皇城司缴到皇城巡检指挥使毕潜等状称，从来合於宣德门外下马。臣初执政，即未尝於宣德门外下马，且宣德门内下马，非自臣始，臣随曾公亮从驾，亦如此。”</p>
这件事若没有鬼，那是不可能的，就算是王安石违例，一个太监，一个卫士，敢当着诸臣的面，打宰相的马与从人？宰相威严还会存在么？</p>
赵顼看完，也在回想，说道：“朕在亲王时，位在宰相下，亦于门内下马，并不是在宣殿门下下马，不知何故如此。”</p>
于是派人问下马制。</p>
冯京三元，学问好，但问冯京，冯京说我忘记了。</p>
其实郑朗对冯京已经越来越失望。</p>
正好文彦博来京叙职，又问文彦博，文彦博说我从来只于门外下马。</p>