后来,一个叫陈远的肖像画家悟出了其中的奥妙,主动提出要给朱元璋绘画,这让同僚们松了一口气之外,均是对陈远的智商表示了怀疑。
不过后来的结果,却是让那些人大跌眼镜,陈远在给朱元漳画像时,只是把面貌轮廓画得相像,其余尽按帝王模式画,因而看起来仁慈和善、雍容华贵。
朱元璋看到这幅肖像后十分满意,并让陈远另画多幅分赐给诸王,陈远为此也得到文渊阁侍诏的官位,当然,画的像不像,自然也就没有人去追究了。
从相貌上无法对这位帝王做出辨认,庄睿也只能另想办法了,当然,用尸体的相貌作为考证其身份的依据,这也是考古史上从来没有发生过的事情,庄睿本来也没报以多大的希望。
将注意力转移之后,庄睿先是在棺材内搜寻了一边,却是没有发现任何带有文字的物件,而除了那方“传国玉玺”之外,再也没有发现印章类的东西。
“靠,怎么忘了这茬了?”
对于这个,庄睿先是愣了一下,继而恍然大悟,连连拍打了一下自己的脑袋,要知道,蒙古早期是没有自己的文字的,想找出墓志铭记,显然是一件不太可能的事情。
根据史料记载,在成吉思汗时代,行军打仗发布命令时,往往是让传令兵将命令背熟,用歌唱的方式记在心里,传给麾下大将,一直到成吉思汗去世,都是使用的这种方式。
到了现代,史学家和军事学家们对于蒙古当时扩张的军事行动,几乎完全都是靠猜测推断出来的,因为那些传达命令的歌声,早已在大草原上成为绝唱了。
所以想在蒙古汗国早期的墓葬里发现文字记载,几乎是一件不大可能的事情,庄睿现在只是寄望于看看能否找到一些在当时具有代表性的物件,从而推断出墓葬主人的身份。
直到1204年成吉思汗征讨乃蛮之时,乃蛮掌印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕,依然守着国家的印信。
成吉思汗非常嘉许他忠于自己国家的行为,遂命令他掌管蒙古国的文书印信,并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写蒙古语,蒙古人至此时便采畏兀字以书写蒙古语,学界称为回鹘式蒙古文。
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这也是蒙古最早的出现的文字,并且当时只是在蒙古贵族中流传,普通的蒙古人还接触不到这些文字。
到了大元朝忽必烈时代,由当时的吐蕃国师八思巴所创立的八思巴字,俗称新蒙文。
没有自己的文字和文化,导致了当时的蒙古汗国流传下来的文字资料极少,即使在元朝的近百年当中,也是很少有史料刘川的,这也是造成后世蒙元历史中很多不解之谜的主要原因。
……
根据其相貌无法辨认出墓主人的身份,墓葬内又没有发现文字类的记载,庄睿不禁有些挠头了,说实在话,他的实地发掘考古经验并不是十分丰富,一时之间也不知道该从何处下手才好了。
这间主墓室之中,放置的陪葬品不计其数,庄睿犹豫了一会,开始挑选一些锦缎丝绸和羊皮类的物件观察起来,他这也是想碰碰运气,说不定这些东西上面会遗留个一言半语的,从而就能判断出墓葬主人的身份呢?