袁哲估计是上课上惯了，驾轻就熟：“国家发展就是一个现代化的过程，而有种理论就是国家现代化进步的象征就是拥有成熟的价值体系，懂什么叫价值体系么？”</p>
看陆文龙隔靴搔痒般似懂非懂的模样，这跟袁哲平日接触的听课者区别还是很大：“就是各行各业里面代表成功的这个体系，你做运动员，奥运冠军就是这个价值体系里面的最高点，你做商人，就奔着有钱去，蒋琪走上**道路，那就朝着职务体系去，我只喜欢做学问，研究课题，那就当教授走学术体系，这就叫价值体系，而现代化的特点就是这些价值体系是各自独立的，好比我，做学问就是出书立传，青史留名，但想发大财，或者为某些利益团体代言……那就走错了道儿。”</p>
陆文龙立刻就听出了其中的门道：“现在可不就是教授帮别人说话，商人跟官家勾结连通，把几个价值体系搞混了？”</p>
袁哲赞许的点点头：“最离谱的当然就是司法体系跟**体系混为一谈，老实说，蒋琪这样的司法人员原本就应该在司法体系里面的，我原本为她设计的应该是为了司法努力，汲取国外经验，去伪存菁的加入到改善司法体系的工作中来，但在这方面，我显然还是有点书生意气，华国自古以来就是政法不分家，她以后看来也是会走上**道路。”</p>
陆文龙有些沉默。</p>
袁哲摊开手：“这就是现实，有钱能买官，有权能左右司法公正，有名声有学术地位就能收钱误导公众，这就是价值体系的混乱互通造成的。”</p>
简单浅显的道理解释了复杂的社会问题，陆文龙问重点：“我能做什么呢？”</p>
袁哲笑着摇摇头：“你不过是社会一份子，这固然是社会现代化还不够完善的现状，但也不能说有哪个国家就真做到十全十美，人世间本来就这样，那么顺应这种现状，找寻最适合你的生存方式，在你所能影响到的范围改善这种状况，那就是局部的完善。”</p>
陆文龙终于能领会袁哲那句话：“做商人，按照商人的规则，在这个合法的范围内，跟个舵爷似的，改善这个范围跟群体？”</p>
袁哲的话几乎跟庞爷有异曲同工之处：“别忘了你曾经给我说过的，理想主义和乐观主义……你已经足够幸运，有梦想也在实现自己的梦想，但对绝大多数平凡人来说，这是一种无法企及的遥远，人的一生本来就是在做无数个选择题，你选择了这个梦想，也许就必须牺牲另一个，你可以小富即安的选择躲在某个城镇的角落，静静的当个富家翁颐养天年，也可以兼济天下的放眼未来，这都是你的选择。”</p>
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“问问你自己的心，你究竟应该做成什么样！”</p>
袁哲喝完茶，就挥手告别，他现在平京渝庆两头跑，能抽出半天时间来跟陆文龙这样推心置腹，已经是很奢侈的消闲，他这种御用书房里的研究学者，虽然没有直接参与任何一官半职，却对主政者的思维有很大影响，可以说已经习惯于影响别人。</p>
当然也在影响陆文龙。</p>