萧玄武很少在朝议上发表见解，可并不意味着他词锋不利，只不过是平日里低调罢了，真到了要见真章之际，当真是骂人不带一个脏字，尽管不曾指名道姓，可一番话下来，愣是将弘历比成了爬树的猴子，当即便惹得弘晴不禁莞尔一笑，下头不少官员们也尽皆忍俊不住，只是早先哄乱时曾被弘晴呵斥过，这当口上虽是笑意盈胸，却是怎么也不敢笑出声来，只能是辛苦无比地强憋着，不少人的脸色瞬间便被憋得个通红如血，至于弘历么，倒是没甚特别失态的表现，可眼神里的怒火却是怎么也掩饰不住的。</p>
“萧侍郎当真好辩才，只是如此避重就轻怕不是朝议应有之态度罢？还请萧侍郎正面回答本贝勒先前所提之疑问。”</p>
尽管被萧玄武气得个胸口发闷不已，可弘历却还是硬生生地强忍了下来，并未反唇相讥，而是面无表情地死揪住了核心问题不放，逼着萧玄武作出个合理的解释。</p>
“历贝勒问得好，那下官就斗胆反问一句也罢，不知历贝勒可知君子六艺否？又可知何为格物致知么？”</p>
萧玄武慢条斯理地侧了下头，满脸淡定地看了弘历一眼，从容不迫地便连连反问了起来。</p>
“萧侍郎莫要偷换概念，无论六艺与格物，皆手段耳，非道也，何为道哉，圣人语录之精髓也，舍精髓而求末，实本末倒置耳。”</p>
弘历乃是学贯古今之人，对经义自是颇有心得，只一听萧玄武的问法，便已明了了萧玄武的用心之所在，自是不愿被萧玄武牵着鼻子走，毫不示弱地便展开了反击，始终紧扣着圣人教诲不放，不给萧玄武以丝毫可趁之机。</p>
“历贝勒此言差矣，我辈读书人最忌不求甚解，倘若曲解经义，自娱也就罢了，不过是自误耳，可若以之治政，却恐荼毒天下，实大害矣，圣人既传道，又不轻六艺，更有格物致知之教诲，何也，实践出真知耳，死读书、读死书者，皆酸儒之辈也，岂可大用哉？今，授之以数、化、物诸多科目，根本之目的就在传之以格物之道，养其动手之能，于格物中明道，此方是传圣人大道应有之规范，何来本末倒置之说。”</p>
萧玄武毕竟是探花出身，又曾在地方上历练多年，无论是胸中才学还是实践能力，明显都比弘历要强上了不止一筹，此际引经据典地反驳起弘历的话来，自非难事，但见其畅畅而谈间，便已将弘历早先的质疑批驳得个一无是处。</p>
“萧爱卿此言大善，朕深受启迪也。”</p>
在弘历站出来之际，弘晴看似淡定从容，其实心中还是不免为萧玄武捏上一把冷汗的，此无他，概因弘晴对弘历之能实是太了解了些，当年为了击败此子，弘晴可是没少花心思，胜是胜了，却绝对谈不上轻松，而今，见萧玄武从容淡定地便将弘历驳得个面红耳赤不已，心中大爽之余，自是不吝好言夸奖其一番。</p>
“陛下，臣以为萧侍郎所言正理也，此方是教化天下应有之道。”</p>
弘晴这么一下了定论，身为弘晴最得用之心腹大臣，沈河自是不敢怠慢了去，赶忙便从工部队列里抢了出来，率先表明了坚决支持萧玄武的态度。</p>