“其实吧，我对《孔子》也挺感兴趣的！”</p>
这话要是从别人口中出来，大抵也只是表示自己对这个即将出现的《孔子》舞剧比较感兴趣，但从陈安歌口中说出来，听者就听出别的意思了。</p>
沈宁看了眼陈安歌，又看了看杨静。</p>
杨静也是愣了愣。</p>
对《孔子》也感兴趣？</p>
这是准备……</p>
“你对孔子怎么看？”</p>
沈宁二话不说，就开始询问了。</p>
“既然是舞剧，主题肯定要先确定，就如李白的出世入世，但是相比较李白，孔子的生平可塑性非常高，比如他的众多弟子，不过既然是为了弘扬文化，那场面一定要大，若是注重教学描写，就落了下乘，所以在我看来，如果真要编排舞剧，至少也得从各国游说来描写！”</p>
“当然，周游列国是主题，诸侯国的民生和战争应该从侧面描写，让大家对那个时代有所了解！不过如此一来，历史厚重感才是最重要的，所以在服装道具，音乐盛典上面，一定着重下功夫，再者，舞剧和话剧不同，话剧是台词为主，但是舞剧却不同，舞蹈就是演员的语言，因此编舞比较困难。”</p>
陈安歌一口气说了很多，而这些东西，对于一般人、哪怕是圈内人来说，也都不可能在第一时间说出来。</p>
而陈安歌却能够在第一时间说出来，虽然这些东西在查阅资料之后差不多就能定下来了，但这至少如陈安歌说的，他的确是对《孔子》有点兴趣，不然怎么可能随口说出这些话，甚至把本子应该写的主题都点出来了。</p>
而游说，正是他这段时间一直注重查看的。</p>
如今被陈安歌这么一点，他还真觉得可以把周游列国当成主题。</p>
只是也正如陈安歌所说，如果是游说为主题，那编舞就难了啊。</p>
毕竟当时诸侯各国，国情不同，而当时还未被神话的孔子，也只不过是个满怀壮志，直言进谏的青年罢了，可他的学说并不被各国当权者认同。</p>
如陈安歌所说，游说为主，各国民生为辅，理想、抱负、挫折等等，这种多变的情绪，也就预示着舞蹈也得多变。</p>
这对于编舞的要求是非常高的。当然并不单单是编舞，对于舞蹈家的要求也是非常高的。</p>
“我也只是乱说的！”陈安歌笑了笑！</p>
“不不不，你说的这些，和我考虑的差不多，我最近着重点就是在查孔子的周游列国，游说国君的记录，不过……这些资料太少了，而且很多描写都是一笔带过，还不如孔子教学时候的多！”</p>
“这是自然了，如今孔子已经被神化了，当初周游列国的孔子，也是一个活生生的人，他也要吃饭，要睡觉，会碰壁，会愤怒，会伤心，喜怒哀乐甚至比平常人还要丰富，但已经神化了孔子，那些记录自然慢慢的少了，始作俑者可能是那些儒家后裔，也可能是某些当朝者。改编这个的确是有风险的，大家都知道孔子是历史存在的人，但某一部分人却把他推上神坛，如果要编排舞台剧，那就得把他拉下神坛，置身于当时的时代、国家和自然环境之中。”</p>
沈宁突然之间对陈安歌有种相见恨晚的感觉了，虽说陈安歌还不到三十岁，但随口就能说出这么多东西，实在是让他惊讶。</p>
最关键的是陈安歌说到点子上了。</p>
因为复辟的缘故，儒家体系里面出现了些偏执狂。</p>
虽说真的改编出现在舞台上，也不可能犯法，但是被苍蝇盯上可不是什么好事儿。</p>
“其实本子好些，编舞难啊！”</p>
陈安歌回想起上辈子看过的《孔子》，事实上剧情本来就是现成的，而且这种本子又没有台词可言，基本上只是一个大格局。</p>
但最关键的，还是舞蹈和音乐以及整个舞台的变化。</p>
就单单说舞蹈，主演必须用肢体动作来表达孔子的喜怒哀乐。</p>
而其他的演员，还得用舞蹈来表达一些更深层次的历史画卷。</p>
“他之前给我说过想法，我也试着用舞蹈的形式来表达，的确是很难，除此之外，音乐也是一个大问题。”</p>
事实上一部《李白》也是她几年打磨出来的，更何况孔子一开始的思想观念就比李白的深，舞蹈的表现形式必定要比李白的多。</p>
但是创作，哪怕只是多一毫一厘，那也难如登天。</p>