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劳资不跟你们玩了，劳资要独立！
就是匈奴的本部，各氏族之间，也一度非常混乱。
正是为安抚氏族，北匈奴的句犁湖，甚至宣布，将来要入主中国，夺回属于匈奴人的王位——天子之位。
北匈奴人怎么想，刘彻现在不想管，也管不着。
但这幕南地区，他却是不得不管，也必须去管。
他拉着夏义的手，对他道：“卿就国之后，请代朕，为匈奴先王，举行祭祀之礼！”
刘彻拍拍手，一直侍立在左右的一个尚书郎，立刻就捧着一份帛书，站到夏义面前，打开来，宣读道：“天子诏，单于夏义接诏！”
夏义立刻跪下来，三叩九拜，顿首道：“臣归义单于夏义恭听圣命！”
“朕闻之，诗云：夷狄是膺，荆舒是惩。匈奴之先，夏后氏也。夏桀无道失国，汤乃放之于南巢，其子嗣四散。淳维奔外，是为匈奴之先！今荆舒已中国之土也，夫匈奴岂不为臣乎？匈奴先王，冒顿、老上，不识天数，顽抗王师，不敬中国天子，诚有大罪也！然，朕既为天下王，作百姓民父母，悯其久在夷狄之中，不识礼乐教化，其赦冒顿、老上之罪！
封冒顿为汉无义单于，封老上为汉失道单于，命归义单于祭之，告于天地鬼神：此皆禹王之遗泽也！”
诏书宣读完毕，夏义立刻就顿首拜道：“陛下嘉大惠，臣谨待匈奴上下，谢陛下之隆恩！”
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这当然是隆恩！
而且是天大的恩典！
你想，如今龙城已经在汉室控制之下。
老上和冒顿甚至是头曼等数位匈奴单于的陵寝和其妃嫔的坟墓，都已经在汉室的掌握之中。
在这个情况下，哪怕汉军将之掘墓鞭尸，挫骨扬灰，也是完全合理的。
现在，刘彻却赦免了这些匈奴先王的罪过，还让夏义去祭祀和告诉天地鬼神：这些人都是禹的子孙，请看在禹王和朕的面子上，宽恕他们。
以刘彻如今的地位，这几乎等于是给这些人的陵寝和尸骨上了个保护符。
更可以令夏义受益无穷，令他可以从冒顿和老上身上借到权力，稳固和坐实他的地位。
夏义自然很清楚这一点。
至于，诏书中那些侮辱性的封号。
什么无义单于，失道单于什么的，虽然听起来不好听。
但总比尸骨被**挫骨扬灰好多了。
且有了这封号，这两位单于也可以得到相应的祭祀和血食。
说起来，当初，刘彻曾经设想过，在占领龙城后，就指使别人，将冒顿、老上等人的棺椁挖出来，挫骨扬灰。
但，现在的汉室，已经不需要这么low的手段来宣扬自己的厉害，震慑其他人了。
且，这样做，在如今来说，是得不偿失的。
掘了冒顿和老上的坟墓，不过是出一口气罢了。
但代价，却是会激怒整个匈奴。
别管冒顿和老上在中国的名声如何，但在草原上，这两人的地位，就如同汉高帝和汉太宗一般。
受他们恩惠和好处的部族，多如牛毛。
当然了，若只是一味的去讨好和拉拢匈奴人，譬如说给老上和冒顿换个顺眼点，好听点的封号，还给予礼遇、厚待，甚至如同中国帝王一般的规格。
那就是扯淡了！
刘彻很清楚，如今，虽然汉匈都互相声称：我们是亲戚啊！
但实则，汉匈就是两个民族。
无论文化、信仰、制度、饮食还是外貌甚至是基因，都是各不相同的。
指望怀柔的手段，就可以让他们臣服，这无疑就是在做梦！
夷狄，从来畏威而不怀德。
形象的说就是，又要打又要拉，人家才会服气，才会真正的认可和尊重你。
就像现在，一方面，尊重了冒顿和老上的地位，给与一定的优待，另一方面又是一巴掌抽在他们脸上，让匈奴人知道——哥虽然觉得咱们是亲戚，但你们也是坏亲戚，没有学好前，哥打人可是不会留情的！
就像现在，夏义不就感激涕零了吗？
至于，那北匈奴和西匈奴知道后有什么想法？
那与刘彻何干？
他们又没有跪下来！
或许，等再过两三百年，当匈奴人彻底融入了中国之后，子孙后代，可能会重新给冒顿和老上做一个历史定位。