只有第一个成功者，可以摘得奖赏。
后来者注定只能仰望先行者的荣光。
不抱团，根本没有希望跑赢其他对手。
于是，各位东西织室的鲁班士们，立刻就根据自己的习性与性格，各自与其他鲁班士串联、组织，很快，东西织室就各自组织起了三个不同的纺纱机研究组，开始日夜不停的研究纺纱机，希望可以赶在竞争对手之前，拿出自己的成果，以摘取列侯之赏！
就连墨苑的墨者们，也被这个赏格所深深打动。
数位浸**机械的墨者，甚至决定放下手里本来的项目，全身心投诸纺纱机的研究之中。
倒不是墨者们忽然开始贪财爱名了。
而是，此事对于墨家特别重要。
墨家若能出现一位列侯，那么，对于整个学派的将来，都将大大有利。
至少，从此墨家就能有一位可以在朔望朝上替自己说话的人，有了一个在朝堂上的代表。
更可以借此向天下人证明自我。
最最重要的一点——纺纱机的研究与制造，完全符合墨家的三表法要求。
本于古今明王之事，下察百姓耳目之实，观其中国家百姓人民之利。
对于这种事情，墨家哪怕是卖肝**，也会去做的。
就连民间，也被此事惊动。
列侯之赏，让无数家庭辗转反侧，许多有志之士，开始寻思自己要不要加入其中。
地方上的鲁班士们，则毫不犹豫的投入其中。
万一成功了呢？
这可是列侯之赏啊！
哪怕失败了，也不打紧。
自数年前，朝廷颁布《平律》，将工匠地位提升后，隔年，就确立了‘鲁班士’的系统。
所谓鲁班士，是一个如同博士官体系一样的名誉头衔。
当然，没有像博士官们那样威风，也没有什么特权。
但在民间，鲁班士，哪怕只是一个两百石鲁班士，那也是地方上的名望之士，连官吏也要尊敬一二的贤者。
他们是地方上的知名木匠、铁匠和泥瓦匠。
更是当地经济发展的支柱。
他们生产和制造地方上需求的大部分器械。