与之相比，同属于胡人教派的拜火教（史书称之为袄教）、以及摩尼教，则因为有着官面上的承认，发展要比景教好上许多。</p>
起码在这两教宣扬教义的地方，程处默看到不少人聚拢在那儿，一副如痴如醉，如闻天籁的神情。</p>
嗯...然后这两教的教徒说了大半天，一指那些方士神棍所在的地方，又是叽里呱啦的说了一大通，信徒们便呼啦啦的蜂拥到那些神棍所在的地方，等到一通娴熟的敲骨吸髓过后，教徒和神棍便勾肩搭背，说说笑笑的朝着远处走去。</p>
一个嘴待面纱的红衣教徒，一个身穿杏黄道袍的油滑神棍，好似多年未见的老友一样熟络，这幅景象无论怎么看，都极为的违和以及.....滑稽。</p>
“啧，愚夫愚妇，就是好忽悠。”</p>
程处默在心中暗暗吐槽，心说自己想要留名史册的宏伟计划，是不是跑偏了一些，这要是创立个宗教，加上自己熟知后世历史，随便说两个必然会发生的历史事件出来，怕是直接就会被当成是陆地神仙，引来万人的膜拜啊。</p>
从这一整套流程看下来，显然这些神棍和两教教徒都是属于惯犯了。</p>
两教的教徒们负责忽悠洗脑，神棍方士们则靠着那点化学知识，证明这些教徒所言非虚，两相叠加之下，狂热的信徒们，自然而然的会认为这些虚头巴脑的假把式，是两教至高神展现出来的无上大神通了。</p>
其后的收钱也好解释，至高神虽说法力无边，但怎么说也是需要吃东西的嘛，嘿嘿.....</p>
不过有道是事不关己，高高挂起。</p>
两教基本上忽悠的都是那些番邦胡商，汉地百姓倒是不多，故而他也没有什么拆穿的想法，反倒是乐得看个热闹。</p>
毕竟，大唐时期的文化融合，说白了就是全世界各地的宗教，都来中原开了个分号，彼此各自吸取对方的教义，以便更好的忽悠，哦，不是，是更好的教导世人......</p>